આજે 150 દેશોમાં મેરિટલ રેપને અપરાધ ગણવામાં આવ્યો છે. ભારત સહિત 34 દેશોમાં તેને ગુનો માનવામાં આવતો નથી. ભારતમાં સપ્તપદીની પરંપરા, પતિ-પત્નીનું તેમાં સમાન સ્થાન છે.
સાવન અને નવરાત્રિમાં સેક્સ નહીં
જેમ કે સાવન, નવરાત્રિ, રામનવમી, કૃષ્ણ જન્માષ્ટમી, શિવરાત્રી, દિવાળી અને જે દિવસે ઘરમાં કોઈ પૂજા-પાઠ હોય તે દિવસે બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરવું ફરજિયાત હતું. પણ આ બધી જ અડચણો પુરુષો માટે હતી. એક રીતે તો એવું માનવામાં આવતું હતું કે સ્ત્રી સેક્સ પર મૌન રહેશે. જ્યારે પણ તેનો પતિ તેની સાથે સેક્સ માણવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છે, ત્યારે પત્ની ના પાડી શકતી નથી. સેક્સને મનોરંજનનો પર્યાય માનવામાં આવતો હતો. પરિણામ એ આવ્યું કે, એક પછી એક બાળક અને સ્ત્રીએ તેમને ઉછેરવા પડ્યા. ત્યાં સુધી સ્ત્રીની સેક્સ માટેની ઇચ્છાથી કોઈ ફરક પડતો નહોતો. જો કોઈ મહિલાએ પોતાની પહેલ પર પતિ સાથે સેક્સ કરવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી તો તેને બેહ્યા અને બેશરમ કહેવામાં આવતી હતી. જાતીય આનંદ સ્ત્રી માટે નહોતો. લગ્ન બાદ તેણે કોઈ પણ સંજોગોમાં પોતાની લાશ પોતાના પતિને સોંપવી પડી હતી. જાણે કે તે કોઈ માણસ નહીં પણ તેના પતિની દાસી હોય.
વાંચો નવરાત્રીના બીજા દિવસની પૂજામાં વાંચો આ વ્રત કથા, જીવનની તમામ સમસ્યાઓ થશે દૂર!
પતિ સામે સમર્પણ એ પત્નીનો ધર્મ છે
ધાર્મિક ગ્રંથોની સેંકડો જૂની વાર્તાઓ અને વાર્તાઓ બતાવે છે કે પતિની દરેક ઇચ્છાને શરણે જવું એ સ્ત્રીનો ધર્મ છે. રામાયણમાં સીતાને પહેલા અગ્નિ પરીક્ષા કરાવવી પડી હતી અને બાદમાં તેને મહેલ છોડીને ઋષિ વાલ્મીકિના આશ્રમમાં રહેવા આવવું પડ્યું હતું. તે પણ ત્યારે જ્યારે તે પ્રેગ્નેન્ટ હતી. મહાભારતમાં દ્રૌપદીએ પોતાના પાંચ પતિઓને ખુશ રાખવાના હતા. આ પછી, તેને તેના પતિ યુધિષ્ઠિરે જુગારમાં દાવ પર લગાવ્યો હતો, અને તે શરત હારી ગયો હતો. પરિણામ એ આવ્યું કે દ્રૌપદીને દુઃશાસનની સભામાં ખેંચીને લઈ જવામાં આવી હતી જ્યાં તેની સાડી ખેંચવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો. આવી સ્થિતિમાં, તેના પાંચ પતિઓ એકીકૃત બેઠા હતા. દ્રૌપદીના મિત્ર શ્રી કૃષ્ણએ તેને આ શરમજનક પરિસ્થિતિમાંથી ઉગારી લીધી. પૌરાણિક ગ્રંથોમાં આવી અનેક કથાઓ ભરેલી છે. જ્યાં સ્ત્રીનો મતલબ તેના પતિ સામે ગુલામ બનવું છે.
વૈવાહિક બળાત્કાર એ ગુનો નથી!
પરંતુ 3 ઓક્ટોબરે કેન્દ્ર સરકારે આ અરજીઓનો વિરોધ કરવાનો નિર્ણય કર્યો હતો. કેન્દ્રની મોદી સરકાર મેરિટલ રેપને સામાજિક દૂષણ માને છે, તેથી તે કહે છે કે કાયદા દ્વારા તેને રોકી શકાય નહીં. તે આ બાબતને કોર્ટના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ ધ્યાનમાં લેતું નથી. તેમનું કહેવું છે કે લગ્ન બાદ વિવાહિત મહિલાઓની સુરક્ષા માટે સંસદ પહેલા જ અનેક પગલાં લઈ ચૂકી છે. આઈપીસીની કલમ 498એ પહેલેથી જ વિવાહિત મહિલાની ક્રૂરતા, મહિલાની ગરિમાનું ઉલ્લંઘન અને ઘરેલુ હિંસાથી રક્ષણ સામેના કાયદાનો અમલ કરે છે 2005. સરકારનું કહેવું છે કે, પહેલા તમામ હિતધારકોની સલાહ લેવી જોઈએ અને પછી સર્વસંમતિથી કાયદો બનાવવો જોઈએ. જો કે સરકારનું માનવું છે કે લગ્ન બાદ પરસ્પર સેક્સની આશા રાખવામાં આવે છે.
સપ્તપદી દરમિયાનના આ શબ્દો
ભારતમાં સપ્તપદીની પરંપરા, પતિ-પત્નીનું તેમાં સમાન સ્થાન છે. વમળના સમયે પાદરી છોકરી વતી છોકરી પાસેથી નીચે મુજબનું વચન લે છે:
લગ્નના સાત ફેરા અને સાત વચન
પ્રથમ ફેરો – સૌ પ્રથમ વચન હોય છે કે પતિ-પત્નિને આજીવન પર્યાપ્ત અને સન્માનનીય રીતે ભોજન મળતું રહે.
બીજો ફેરો – બીજું દંપતીનું જીવન શાંતિ અને સુખેથી વીતે.
ત્રીજો ફેરો – ત્રીજું બન્ને જીવનમાં આધ્યાત્મિક તથા ધર્મિક કર્તવ્યનું પાલન કરે.
ચોથો ફેરો – ચોથા ફેરામાં બન્ને સૌહાર્દ્રપૂર્ણ તથા પરસ્પર પ્રેમ સાથે જીવન વિતાવે,
પાંચમો ફેરો – પાંચમા ફેરાનું વચન હોય છે વિશ્વનું કલ્યાણ થાય અને સંતાનપ્રાપ્તિ થાય.
છઠ્ઠો ફેરો – છઠ્ઠા વચનમાં પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે કે તમામ ઋતુઓ યોગ્ય રીતે ધનધાન્ય ઉત્પન્ન કરીને સમગ્ર વિશ્વને સુખી કરે, કારણ કે તમામના સુખમાં દંપતીનું પણ ભલું થાય છે અને
સાતમો ફેરો – સાતમા ફેરામાં પતિ-પત્નિ પરસ્પર વિશ્વાસ, એકતા, મનમેળ અને શાંતિ સાથે જીવન વ્યતીત કરે.
આ સાત ફેરા સાથે લેવામાં આવતા વચનમાં વિશ્વની શાંતિ અને સુખની પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે
